آمار
| تعداد نشریات | 7 |
| تعداد شماره‌ها | 77 |
| تعداد مقالات | 707 |
| تعداد مشاهده مقاله | 680,934 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 492,952 |
نقد بر نحوه‌ی سازماندهی مبانی تفاسیر اجتهادی در الگوهای ذهبی، عمید زنجانی، رومی و بابایی | ||
| تفسیر پژوهی | ||
| دوره 8، شماره 15، بهار و تابستان 1400 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
بتول علوی  1؛ امیر جودوی2
| ||
| 1دانش آموخته دانشگاه یزد | ||
| 2دانشیار دانشگاه یزد | ||
| چکیده | ||
| یکی از موضوعات مهم و اساسی در مبانی تفسیر، نحوه‌ی چیدمان و سازماندهی است. طبقه‌بندی جامع و ایده‌آل مبانی تفسیر بر اساس معارف الهی و معارف بشری صورت می‌پذیرد که به طور خلاصه عبارتند از: 1-مبنای نقل: و 2- مبنای عقل. مبنای نقل شامل قرآن و سنت و مبنای عقل شامل گرایش استدلالی، ذوقی، علمی-تجربی و تاریخی-اجتماعی است. اصولی- فقهی، کلامی و فلسفی زیر مجموعه گرایش استدلالی و عرفانی و ادبی زیر مجموعه گرایش ذوقی به حساب می‌آیند. این پژوهش با روش تحلیلی-انتقادی به ارزیابی دیدگاههای ذهبی، رومی، عمید زنجانی و بابایی روی آورده است. عمکلرد صاحبنظران فوق نشان می‌دهد که طبقه بندی‌های ارائه شده با لغزش‌های و ناکارآمدی‌هایی همراه است. ضعف‌های آنان مربوط به کاستی در تعداد مبانی تفسیر، بی‌توجهی به چینش صحیح، تداخل موضوعات گوناگون، خلط حوزه معنایی مباحث تفسیرشناسی، استفاده از شعبه های فرعی در جایگاه اصلی، تداخل انواع مبانی تفسیر، وجود ساختار مطلوب، بکارگیری استفاده انحصاری، عدم تمایز میان انواع مبانی تفسیر و انواع تفسیر و اراده کلی از عنوان جزئی و اراده جزئی از عنوان کلی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مبانی تفسیر اجتهادی؛ سازماندهی مبانی تفسیر؛ نقد و بررسی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 13 |
||
