آمار
| تعداد نشریات | 5 |
| تعداد شماره‌ها | 116 |
| تعداد مقالات | 1,333 |
| تعداد مشاهده مقاله | 1,336,433 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,268,847 |
روش به کارگیری سیاق نخست، جهت کشف غرض سوره در گفتمان تدبر؛ مطالعه ی موردی سوره ی احزاب | ||
| تفسیر پژوهی اثری | ||
| دوره 10، شماره 19، شهریور 1402، صفحه 317-339 اصل مقاله (435.54 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22049/quran.2023.14614 | ||
| نویسندگان | ||
| جواد سلمان زاده* 1؛ محسن نورایی2 | ||
| 1استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه سبزوار، سبزوار، ایران. | ||
| 2استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران | ||
| چکیده | ||
| در مطالعات نوین تدبری، سیاق نخست به عنوان عاملی ویژه در کشف غرض سوره معرفی شده است. به گونه ای که این عامل می تواند فرآیند غرض شناسی را تدقیق و تسریع بخشد. اما تاکنون درباره ی روش به کارگیری سیاق نخست در کشف غرض، صحبتی به میان نیامده است و شیوه ی به کارگیری آن در فرآیند غرض شناسی بحث نشده است؛ از این رو، این پژوهش بر آن است تا با به کارگیری روش توصیفی – تحلیلی و استفاده از اسناد کتابخانه ای و الکترونیکی، روش به کارگیری سیاق نخست در فرآیند کشف غرض را رونمایی کند. در این روش، در اولین گام، محور سیاق نخست با استفاده از قواعدی چون «حذف»، «سبقت ذکری» و «کثرت ذکری» تعیین می شود و سپس با غرض به دست آمده از کل سوره مقایسه می شود تا درستی آن تأیید و تأکید شود یا نواقص احتمالی آن برطرف گردد. سوره ی احزاب، مطالعه موردی است که این روش روی آن پیاده سازی شده است. دستاورد مطالعه ی موردی نشان می دهد که سیاق نخست از جایگاه مهمی در کشف غرض برخوردار است و عناصر قابل توجهی از غرض سوره را به دست می دهد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| محور سیاق؛ محور سوره؛ پیام سوره؛ موضوع سوره؛ موضوع کانونی سوره | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم
ابن عاشور، محمدطاهر (۱۴۲۰). تفسیر التحریر و التنویر، بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
حجازى، محمدمحمود (۱۴۱۳). التفسیر الواضح، بیروت: دارالجیل.
حکم آبادی، حجت الله و همکاران (۱۳۹۸). «کشف استدلالی ساختار و غرض سوره ی مبارکه احزاب»، کتاب قیم، ش 21، ص 38-7.
زحیلى، وهبه (۱۴۱۱). التفسیر المنیر فی العقیدة و الشریعة و المنهج، دمشق: دار الفکر.
صبوحی طسوجی، علی (۱۳۸۸). روش تدبر در سوره های قرآن کریم، تهران: شورای عالی انقلاب فرهنگی.
طباطبایى، محمدحسین (۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسۀ الاعلمی.
طبرسى، فضل بن حسن (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تصحیح فضل الله یزدى طباطبایى – هاشم رسولی، تهران: ناصرخسرو.
طنطاوى، محمدسید (۱۹۹۷). التفسیر الوسیط للقرآن الکریم، قاهره: نهضة مصر.
طوسى، محمد بن حسن (بیتا). التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
فخررازى، محمد (۱۴۲۰). التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
قرشى، على اکبر (1375). تفسیر احسن الحدیث، تهران: بنیاد بعثت.
قرطبى، محمد بن احمد (۱۳۶۴). الجامع لأحکام القرآن، تهران: ناصرخسرو.
قطب، سید (۱۴۲۵). فى ظلال القرآن، بیروت: دارالشروق.
قمى، على بن ابراهیم (۱۳۶۳). تفسیر القمی، قم: دارالکتاب.
لایقی، فاطمه و عباس همامی (۱۳۹۹). «ساختار معنایی سوره ی «احزاب» و جایگاه آیه ی تطهیر در آن»، پژوهش نامه ی قرآن و حدیث، ش 26، ص 280-255.
مدرسى، محمدتقى (۱۴۱۹). من هدى القرآن، تهران: دار محبی الحسین.
مراغى، احمدمصطفى (بیتا). تفسیر المراغى، بیروت: دارالفکر.
مکارم شیرازى، ناصر (۱۳۷۱). تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الإسلامیة. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 302 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 251 |
||