آمار
| تعداد نشریات | 6 |
| تعداد شمارهها | 125 |
| تعداد مقالات | 1,585 |
| تعداد مشاهده مقاله | 1,755,040 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,636,612 |
تحلیل نظام تربیتی مراحل و مراتب ارتباط انسان با خدا از منظر مفسرین | ||
| تفسیر پژوهی اثری | ||
| دوره 11، شماره 21، بهمن 1403، صفحه 167-203 اصل مقاله (1.25 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22049/quran.2025.29337.1435 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد حسین شیرافکن* 1؛ مهدی داوری2؛ علی غصنفری3 | ||
| 1دکتری تفسیرتطبیقی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. قم، ایران | ||
| 2استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. قم، ایران | ||
| 3دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| شرط اولیه و اساس در اتقان یافتهها پیرامون چیستی انسان و ساختار وجودی او، بهرهمندی از منابع علمی موثق است. در میان منابع موجود، اتکای به قرآن بهعنوان منبع اصیل، قطعیالدلاله و قطعیالصدور، انکارناپذیر است. بهویژه آنکه این متن مقدس، رسالت خود و رسول را هدایت و تربیت بشر معرفی کرده است. قرآن کریم کامل ترین رهاورد جاودانی و برترین نعمت الهی بر بشریت است که انسان تنها در سایه تعالیم آن میتواند به کمال نهایی و مقام انسانیت راه یابد. در این بین تحلیل ارتباط و تعامل انسان با خالق خویش ضروری میباشد. در این نگاشته که با روش توصیفی-تحلیلی انجام گرفته به دنبال بررسی مراحل ارتباط انسان با خدا و تبیین نظام قرآنی از این مراحل ارتباطی از منظر مفسرین فریقین هستیم. با بررسی انواع ارتباط انسان با خدا، دو مورد ارتباط اعتباری و وجودی کشف شده که ارتباط اعتباری مقدمه ای برای رسیدن به ارتباط وجودی دانسته شده است. در ارتباط اعتباری به 7 نوع ارتباط اشاره میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نظام تربیتی قرآن؛ نظام قرآنی؛ مراحل ارتباط؛ فریقین؛ ارتباط ایمانی | ||
| مراجع | ||
|
ابن اثیر، مبارک بن محمد (1426ق)، النهایة فى غریب الحدیث و الاثر، قم: دارالتفسیر.
ابن عاشور، محمد طاهر (1420ق)، التحریر و التنویر، بیروت: مؤسسة التاریخ.
ابن فارس، احمد بن زکریا (1404ق)، معجم مقاییس اللغه، تحقیق و ضبط عبدالسلام محمد هارون، قم: مکتب الاعلامالسلامی.
ابنسینا، حسین بن عبدالله (1375)، الإشارات و التّنبیهات، قم: البلاغه.
ابنقیّم جوزی، محمّد بن أبیبکر (1410ق)، تفسیر القرآنالکریم (ابنالقیّم)، تحقیق مکتب الدّراسات و البحوث العربیّة و الإسلامیّة بإشراف شیخ ابراهیم رمضان. بیروت: دار و مکتبة الهلال.
ابنمنظور، محمّد بن مکرم (1414ق)، لسانالعرب، بیروت: دار الصادر.
اسکندرانی، محمد بن احمد (2010م)، کشفالاسرار، بیروت: دار الکتب العلمیه.
بحرانی، سید هاشم (1416ق)، البرهان فی تفسیر القرآن، تهران: بنیاد بعثت.
حقی، اسماعیل بن مصطفی (بیتا)، روحالبیان، بیروت: دارالفکر.
خانی، رضا و حشمتالله ریاضی (1372ش)، ترجمة بیانالسّعاده فی مقامات العباده، تهران: انتشارات دانشگاه پیام نور.
خوارزمی، الموفق بن احمد البکری المکی الحنفی، (1411ق)، المناقب، مؤسسة النشر الإسلامی.
فراهیدی، خلیلبن احمد (1410)، العین، چاپ مهدی مخزومی و ابراهیم سامرائی، قم.
خورى شرطونى لبنانى، سعید (1992م)، اقرب الموارد فى فصح العربیه و الشوارد، بیروت: مکتبه اللبنان.
دهخدا، علىاکبر (1337ش)، لغتنامه، تهران: دانشگاه تهران.
رازی، ابوالفتوح (1408ق)، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن، مشهد: بنیاد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى.
راغب اصفهانى، حسین بن محمد (1412ق)، المفردات فى غریب القرآن، بیروت، دارالعلم.
رضی، محمد بن حسین (بیتا)، تلخیص البیان فی مجازات القرآن، بیجا.
سیوطی، جلالالدین (1404ق)، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، قم: کتابخانه آیةالله مرعشى نجفى.
شرتونی، سعیدالخوری (1403ش)، أقرب الموارد فی فصیح العربیة و الشوارد، قم - ایران، منشورات مکتبةالله مرعشی نجفی، چاپ اول.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1361ش)، التفسیر القرآنالکریم، به کوشش محمد خواجوی، قم: بیدار.
صدوق، محمد بن علی (1390ق)، من لا یحضره الفقیه، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
طباطبائى، سیدمحمدحسین (1417ق)، المیزان فى تفسیرالقرآن، قم: جامعه مدرسین.
ـــــــــــــــــــــــ (بیتا)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، با مقدمه و تعلیقات مرتضی مطهری، قم، انتشارات اسلامی.
طبرسى، فضل بن حسن (1372)، مجمعالبیان فی تفسیرالقرآن، تهران: ناصر خسرو.
طوسی، محمد بن حسن (1413ق)، التبیان فی تفسیرالقرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربى.
قشیری نیشابوری، عبدالکریم هوازن (1998م)، الرساله القشیریه، چاپ معروف زریو و عبدالحمید بلطهچی، دمشق.
عروسى حویزى، عبدعلىبنجمعه (1415ق)، تفسیر نور الثقلین، قم: انتشارات اسماعیلیان.
کاشانی، عزالدین محمود (1381ش)، مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، چاپ عفت کرباسی و محمدرضا برزگر خالقی، تهران.
غزالی، محمد (1992م)، احیاء علومالدین، بیروت.
فضل الله، محمد حسین (1419ق)، تفسیر من وحی القرآن، بیروت: دار الملاک للطباعة و النشر.
قرشی، سیّد علیاکبر (1377ش)، تفسیر احسن الحدیث، تهران: بنیاد بعثت.
کلینى، محمدبن یعقوب (1365ش)، الکافى، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
کاشانی، کمالالدین عبدالرزاق (1372ش)، شرح منازل السائرین، قم: بیدار.
_________________ (1379ش)، لطایف الاعلام فی اشارات اهل الالهام، چاپ مجید هادیزاده، تهران.
گنابادی، سلطان محمد (1408ق)، تفسیر بیان السعاده، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
مجلسى، محمدباقر (1404ق)، بحارالانوار، بیروت: مؤسسه الوفاء.
محمود شحاته، عبدالله (1377ش)، اهداف و مقاصد سورههای قرآن کریم، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
مدنی، محمد (1412ق)، المجتمع الاسلامی کما تنظمه سورة النسا، قاهره: وزاره الاوقاف.
مصطفوی، حسن (1360ش)، التحقیق فی کلمات القرآنالکریم، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
مطهرى، مرتضى (1361ش)، فطرت، تهران: صدرا.
مطهری، مرتضی (1381ش)، مجموعه آثار، قم: صدرا.
مکارم شیرازى، ناصر (1375ش)، پیام امام امیرالمؤمنین (ع)؛ شرح تازه و جامعى بر نهجالبلاغه، قم: مدرسه امیرالمؤمنین ع.
مکارم شیرازی، ناصر (1374ش)، تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الإسلامیة.
واسطى زبیدى، سیدمحمد (1414ق)، تاج العروس من جواهرالقاموس، بیروت: دارالفکر. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 393 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 203 |
||