آمار
| تعداد نشریات | 6 |
| تعداد شمارهها | 125 |
| تعداد مقالات | 1,580 |
| تعداد مشاهده مقاله | 1,733,025 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,611,574 |
تحلیل تطبیقی تفاسیر روایی شیعه در مسألۀ اسباب نزول | ||
| تفسیر پژوهی اثری | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 03 مرداد 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22049/quran.2026.31427.1550 | ||
| نویسندگان | ||
| علی غفارزاده* 1؛ مهدی پیچان2 | ||
| 1استادیار دانشکده الهیات و معارف اهل بیت (ع)، دانشگاه اصفهان، ایران | ||
| 2دانش آموخته دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| مطالعۀ تفاسیر روایی شیعه و دقت در وجوه تمایز آنها نشانمی دهد که مؤلفان تفاسیر روایی همچون سایر مفسران با تأثیرپذیری از شرایط زمینه ای، در راستای کشف مراد آیات اجتهاد نمودهاند و در قالب گزینش و چینش روایات، دیدگاههای خود را بیان کردهاند. در این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی و از راه تطبیق شش تفسیر روایی مشهور شیعی؛ تفسیر قمی، تفسیر عیاشی، تفسیر فرات کوفی، البرهان بحرانی، الصافی فیض کاشانی و نورالثقلین حویزی، وجه تمایز این تفاسیر در مسألۀ اسباب نزول تبیین و زمینه های اثرگذار بر این تمایز بررسی شد. تمایز جدی در این مقوله به طور خاص تری در ذکر روایات منافی عصمت انبیاء از سوی مؤلف تفسیر قمی و تأکید اصرارگونۀ بحرانی برای بیان مذمت و نکوهش مخالفان اهلبیت (ع) در قالب روایات اسباب نزول، قابل مشاهده است. تساهل و تسامح در معیارهای پذیرش روایات تفسیری زمینۀ مشترک اثرگذار بر عملکرد دو مؤلف یادشده است. توجه به سیر تحول مباحث کلام شیعه قبل و بعد از مکتب عقل گرایانۀ بغداد زمینۀ دیگر اثرگذار بر عملکرد مؤلف تفسیر قمی در این مقوله است. تعلقات خاطر بحرانی و گزینش منابعی که وی با ارجاع به آنها به ذکر روایات اسباب نزول پرداخته یعنی تأویل الآیات استرآبادی، روضة الواعظین ابنفارسی و هدایة الکبری خُصَیبی از عوامل مؤثر دیگر در تفاوت عملکرد او نسبت به سایر مفسران در مسألۀ اسباب نزول به حسابمی آید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تفاسیر روایی شیعه؛ اسباب نزول؛ تفسیر قمی؛ تفسیر البرهان بحرانی؛ عصمت انبیاء؛ مناقب و مثالب | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 27 |
||