دانشگاه شهید مدنی آذربایجان

 آمار

تعداد نشریات5
تعداد شماره‌ها108
تعداد مقالات1,228
تعداد مشاهده مقاله1,147,080
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,006,004
ابراهیمی ورکیانی, محمود. (1400). نقش معادباوری در سلامت معنوی انسان از منظر قرآن کریم. , 8(16), 13-28.
محمود ابراهیمی ورکیانی. "نقش معادباوری در سلامت معنوی انسان از منظر قرآن کریم". , 8, 16, 1400, 13-28.
ابراهیمی ورکیانی, محمود. (1400). 'نقش معادباوری در سلامت معنوی انسان از منظر قرآن کریم', , 8(16), pp. 13-28.
ابراهیمی ورکیانی, محمود. نقش معادباوری در سلامت معنوی انسان از منظر قرآن کریم. , 1400; 8(16): 13-28.

نقش معادباوری در سلامت معنوی انسان از منظر قرآن کریم

تفسیر پژوهی
مقاله 1، دوره 8، شماره 16، اسفند 1400، صفحه 13-28    اصل مقاله (400.38 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسنده
محمود ابراهیمی ورکیانی*
استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه سمنان
چکیده
اصل توحید و تقویت و تثبیت باور به آن از یک سو و باور به معاد از سوی دیگر، شروط لازم و بسترساز سعادت اخروی و دنیوی انسان هستند و البته عمل بر اساس این دو رکن نیز تضمین‏کنندۀ این سعادت است. در این مقاله اعتقاد به معاد و نقش آن در سلامت معنوی انسان به عنوان سؤال اصلی بررسی می‌شود و نکته‏ای که در این بررسی حائز اهمیت است این است که به اصل معاد در بیش از یک‏سوم آیات قرآن، اشاره شده است و خداوند پیوسته به کافران و حتی مؤمنان دربارۀ عواقب معاد هشدار داده است. نقش بازدارندۀ اعتقاد به معاد، در زیست سالم انسان در دنیا و عدم ترس او از مرگ، عدم آزار رساندن و خیانت و ظلم به مردم، گناه نکردن به خاطر ترس از عقوبت اخروی و دوری از خشم خدا، فریفته نشدن به زرق و برق دنیا تأثیرگذار است و لذا اگر سلامت جسمی انسان به اموری از جمله تغذیه مناسب، خواب کافی و... وابسته است، سلامت معنوی او نیز به اتصال و ارتباط معنوی انسان با خدا وابسته است. در واقع آسایش برای تن است و آرامش برای روح و این میسر نخواهد شد، جز ارتباط با خداوند که انسان را از اضطراب، تشویش و دلهره نجات می‌دهد و امنیت روحی را برای او به ارمغان می‌آورد و در این میان اعتقاد به معاد نقش بنیادینی در نجات انسان و سلامت معنوی او دارد.
کلیدواژه‌ها
توحیدباوری؛ اعتقاد به معاد؛ قرآن؛ سلامت
مراجع
  1. قرآن کریم .
  2. ابراهیمی، ابوالفضل (1387)، باورهای آخرت نگرانه و رابطه آنها با سلامت روان، مجله روانشناسی و دین، سال اول، شماره سوم، ص 125- 107.
  3. امام خمینى، روح‌الله (1373)، چهل حدیث، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، قم.
  4. پاینده، ابوالقاسم (1382)، نهج‌الفصاحه، دنیای دانش، چ چهارم، تهران.
  5. پسندیده، عباس (1386)، رضایت از زندگی، دارالحدیث، چ پنجم، قم.
  6. محمدی ری شهری، محمد (1386)، میزان الحکمه، ترجمه حمیدرضا شیخی، دارالحدیث، چ هفتم، قم.
  7. سیدرضی (1386)، نهج‌البلاغه، ترجمه محمد دشتی، نشر الهادی، چ دهم، قم.
  8. طباطبایی، محمدحسین (1374)، المیزان، ج 17، ترجمه سیدمحمدباقرموسوی همدانی، انتشارات اسلامی جامعه مدرسین، چ پنجم، قم.
  9. عباسی‌، محمود و همکاران (1391)، تعریف مفهومی و عملیاتی‌سازی سلامت معنوی، فصلنامه اخلاق پزشکی، سال ششم، شماره بیستم، ص۴۴-۱۱.
  10. قرشی، سیدعلی‌اکبر (1377)، تفسیر احسن الحدیث، ج 12، نشر بنیاد بعثت، چ سوم، تهران.
  11. کلینی، محمد (1370)، اصول کافی، ترجمه محمدباقر کمره‌ای، نشر اسوه، قم.
  12. گرامی، غلامحسین (1384)، انسان در اسلام، نشر معارف، چ دوم، قم.
  13. مجلسی، محمدباقر (1403ق)، بحارالانوار، ج 6، نشر دار احیاء التراث العربی، چ دوم، بیروت.
  14. مکارم شیرازی، ناصر (1374)، تفسیر نمونه، ج12، نشر دارالکتب الاسلامیه، تهران.
  15. میردریکوندی، رحیم (1386)، الگوها و نظریه‌های عمده بهداشت روانی، معرفت، ش112، ص 68-55.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 782
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 508


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب